人氣連載小说 – 第1075章 佛门神通 翹足以待 白雪歌送武判官歸京 相伴-p3
小說–劍卒過河–剑卒过河
第1075章 佛门神通 濯纓濯足 釜中生塵
不下文通便只一種，也是通之齊天界線，算得漏盡通，也做不漏盡通！者，謬佛佛陀能參與的，無非椴才能一深究竟！
人之術數，系屬本有，譬如燈之有火，火本亮晃晃，火不發亮者，非無光也，其咎在擋閡，爲七情六慾所蔽，有體不免職耳。
身懷法術之士，他也算是遇過叢，但空門三頭六臂在逼-格上是身價百倍的，大壇的近似法術，譬如體修魂修的那些廝。
劍卒過河
但本，務實的兩丹田，弘光曾出局，是死是活也不認識！夜航現行三號點位，輔助重操舊業要期間，讓他倆兩個動真格的的和劍修扛上，是需求冒一準風險的，算是，這而是能勝弘光的劍修，能力不需嘀咕！
神足通別稱神境通，諒必心滿意足通，有所中意通的人，一體都能肆無忌彈，比如說鑽天入地，劈天蓋地，撒豆成兵，興風作浪，一日千里，都糟疑義，逾是，盡如人意分櫱來往，無可自忖！
也不全是壞訊息，因要制止婁小乙親近季點位季生成處，就此實則兩人都不敢擺脫這邊太遠，對主教以來，空中華廈一番點，特別是一下遁移的事！
複雜的說，通曉神足通的出家人，縱然頭陀華廈劍修，深得恣意回返之妙，她們和劍修對立統一差的就一味一柄劍，而以各種空門功術相替。或是會失了劍的精淬，但卻有福音的宏大，兩樣的系列化，也談不上誰好誰壞！
兩名出家人就此做了分科，了因凝鍊的合理性了夫位，不離左近！所以其天眼的才具，或許錯誤判定婁小乙飛劍之勢，效應，劍跡，勢，道境，平地風波，組合，無一脫漏！
萬事開頭難的在乎，這劍修就一門心思的往四號點位上闖，顯眼即是想融過之官職後就排出四時屏蔽半空，繳械對道以來，博得一枚季眼縱使不辱使命，也不索要全取四枚！
全世界的人毀滅不想懇求三頭六臂的，唯獨不知底“術數“之自性，故盲修瞎練，誤己誤人。
但是他心通還偶爾不許使，消在戰中交兵，還要貳心通也魯魚亥豕他的主修，這門神功不僅僅纖度高，再就是也挑人，對分界顯達他的教主沒用，這也是他選修天眼通，修造異心通的理由，拘太多！
四曰三頭六臂，一天眼、二天耳、三異心、四宿命、五神足。此雖名神通，然有結局！
世界的人瓦解冰消不想需求術數的，但不喻“神通“之自性，用盲修瞎練，誤己誤人。
費時的在，這劍修就全身心的往四號點位上闖，醒豁即使如此想融過以此方位後就流出四季掩蔽長空，歸降對道門的話，到手一枚季眼即若事業有成，也不要全取四枚！
相比之下起其他兩個頭陀，遠航和弘光，他倆的手底下就不大相似；她們走的是務虛之路，以神功爲基，以佛本術法爲攻守；遠航弘光走的卻是求真務實的底細，更利害攸關於在道境考妣功，看重的是那些言之無物的，和佛義相維繫的深奧之路。
對比起另一個兩個頭陀，歸航和弘光，她倆的底細就細同；他們走的是求實之路，以神功爲基，以禪宗主幹術法爲攻防；外航弘光走的卻是務虛的根底，更至關緊要於在道境老人本事，賞識的是這些撲朔迷離的，和佛義相分開的黑之路。
爲此，還得頂上！力所不及讓他打響！佛的這次擺佈基本上贏得了順利，今天就差這末尾一打顫，沒人何樂不爲會躓在這點兒一軀體上！
來之不易的取決，這劍修就潛心的往四號點位上闖，不言而喻即若想融過者方位後就步出四時遮擋空間，橫對道以來，得到一枚季眼特別是一氣呵成，也不供給全取四枚！
身懷神功之士，他也卒遇過不在少數，但禪宗神通在逼-格上是高人一籌的，超道門的形似神通，論體修魂修的該署鼠輩。
老大難的在於，這劍修就一門心思的往四號點位上闖，強烈縱然想融過是方位後就跨境四季遮羞布半空，降服對道家來說，博取一枚季眼不畏姣好，也不需全取四枚！
因其少，就此可貴！
而他心通還有時決不能祭，用在勇鬥中觸，與此同時外心通也訛謬他的研修，這門法術不光超度高，況且也挑人，對限界不止他的修女沒用，這也是他選修天眼通，歲修異心通的因由，約束太多！
不歸根結底通便只一種，亦然通之高高的邊界，縱然漏盡通，也做不漏盡通！以此，偏向神物浮屠能插身的，只菩提樹能力一深究竟！
身懷術數之士，他也算遇過上百，但佛門神通在逼-格上是高人一籌的，浮道門的恍若神功，比方體修魂修的該署畜生。
佈施僧則是身形一縱，遙遙無蹤，他的人身和分身犬牙交錯不着邊際，平生就沒門真假辨，這是真格的分娩，是能扳平尋味，同義闡揚佛法的存在，雖說一味一期，但卻比別教皇那種十足的鏡花水月真相不服得多！
關聯詞今，求真務實的兩太陽穴，弘光一經出局，是死是活也不清晰！外航現在時三號點位，提攜和好如初待時刻，讓他們兩個真實的和劍修扛上，是需冒錨固高風險的，真相，這而能凱弘光的劍修，能力不需相信！
不過他心通還臨時可以利用，供給在殺中兵戈相見，以外心通也偏差他的選修，這門神通非但相對高度高，以也挑人，對境顯達他的教皇於事無補，這亦然他必修天眼通，修造貳心通的由，限定太多！
簡言之的說，理解神足通的出家人，實屬道人中的劍修，深得闌干來往之妙，她們和劍修對立統一差的就獨自一柄劍，而以百般禪宗功術相替。唯恐會失了劍的精淬，但卻有教義的博聞強志，分歧的矛頭，也談不上誰好誰壞！
空門術數者，不良纏！
募化僧則是人影一縱，天南海北無蹤，他的身子和臨盆犬牙交錯虛幻，平素就別無良策真真假假辨認，這是真的兩全，是能毫無二致合計，一致發揮福音的在，儘管就一期，但卻比其餘大主教那種單一的幻景天象要強得多！
簡略的說，知曉神足通的和尚，不怕高僧華廈劍修，深得交錯一來二去之妙，他倆和劍修相比之下差的就唯獨一柄劍，而以各種佛教功術相替。可以會失了劍的精淬，但卻有教義的無所不有，相同的目標，也談不上誰好誰壞！
也算因爲享有這麼着靠得住詳詳細細的評斷，用他就能功德圓滿最對的守護，最管事，最渾然一體，儘管由枯守一絲，緊張自發性界限，守護的很啼笑皆非，但總是防了下去。
大概的說，明日神足通的僧尼，即令沙彌中的劍修，深得鸞飄鳳泊過從之妙，她倆和劍修比擬差的就惟獨一柄劍，而以各類佛教功術相替。諒必會失了劍的精淬，但卻有福音的狹小，各異的宗旨，也談不上誰好誰壞！
則或是末的主意是要比及外航阻援，但若何等的長河，實屬推斷教主看法才幹的丘陵！像她們如斯的高手，就指當四顧無人打援，敷衍了事，就這麼才情闡揚我渾國力，而偏差蓋心存有寄，倒轉望而卻步！
幹什麼求神通?來源於在“貪得“，經心窩子來修道，爲害甚大！
獨自異心通還有時決不能運用，需求在逐鹿中往來，而且他心通也偏向他的必修，這門術數非但瞬時速度高，再就是也挑人，對垠超出他的教主以卵投石，這也是他必修天眼通，備份外心通的來因，不拘太多！
身懷神通之士，他也總算遇過大隊人馬，但空門神功在逼-格上是出類拔萃的，超過道門的近似三頭六臂，按照體修魂修的那幅廝。
禪宗神通者，塗鴉應付！
也不全是壞消息，因要防守婁小乙像樣季點位季眼生成處，就此事實上兩人都不敢脫離此地太遠，對大主教的話，半空中的一下點，即一期遁移的事！
身懷法術之士，他也畢竟遇過衆多，但佛法術在逼-格上是低人一等的，凌駕壇的彷彿神通，譬喻體修魂修的那些東西。
和如此的兩個頭陀對戰，水陸不行！因爲他倆不修法事！
兩名沙門因此做了分權，了因金湯的站穩了夫場所，不離反正！坐其天眼的材幹，力所能及準推斷婁小乙飛劍之勢，機能，劍跡，勢，道境，應時而變，結合，無一脫！
世上的人低位不想需求神功的，但是不曉“神功“之自性，用盲修瞎練，誤己誤人。
相對而言起除此以外兩個沙門，返航和弘光，她倆的虛實就不大一如既往；他倆走的是求真務實之路，以神功爲基，以佛教基業術法爲攻防；護航弘光走的卻是求真務實的招，更重點於在道境椿萱本事，不苛的是那幅鏡花水月的，和佛義相連接的心腹之路。
時人茫然神通，遂以夜長夢多爲神功，實大自誤。變幻無常是戲法，有類於術。非獨具憑藉不許施也，術數則再不。
四曰神功，全日眼、二天耳、三異心、四宿命、五神足。此雖名神功，然有結局！
這反激揚了婁小乙的講面子之心！設或流失禪宗那些奇千奇百怪怪的狗崽子，他的飛劍又怕過誰來？
這倒轉激發了婁小乙的眼高手低之心！設若破滅佛教這些奇蹺蹊怪的傢伙，他的飛劍又怕過誰來？
人之三頭六臂，系屬本有，比喻燈之有火，火本輝煌，火不發亮者，非無光也，其咎在遮攔梗，爲四大皆空所蔽，有體不敘用耳。
不過他心通還一代決不能使用，要在交火中過從，以貳心通也錯他的輔修，這門三頭六臂不惟錐度高，同時也挑人，對境高不可攀他的教主無濟於事，這也是他選修天眼通，返修他心通的原由，限制太多！
佛神通者，蹩腳將就！
從兩名沙門的抨擊要領下來看，屬正宗佛的處決手法，稀世新異之處；但他倆的這種別具隻眼卻在玄妙的神通的映襯下，表達出了鄙俗化新鮮，朽化神差鬼使的打算！
一期如此景象的教主不拘他的抗禦力量有多強，要想防住婁小乙如許的劍修也核心全無興許，了因能到位，不只是他的天眼之功，愈來愈化緣僧在前面替他誘惑了太多劍修的注意力！
就「通」之來、功夫高矮，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，本名曰通，實非通也，以不終竟，且必退轉故。
婁小乙乍一一來二去，迅即就發了他倆的別出心載！
也不全是壞音書，因爲要預防婁小乙八九不離十第四點位季陌生成處，之所以實在兩人都不敢走人這邊太遠，對修女的話，空間華廈一度點，哪怕一番遁移的事！
泯滅誰高誰低，誰糾正宗；大勢的歧異便了，但在削足適履劍修一途上，佛追認的是求真務實一脈更專精些！因在求真務實上，無論佛是道，誰又比得上畢生只商討殺人的劍修？
婁小乙乍一過往，二話沒說就備感了他們的獨樹一幟！
就「通」之來源、職能天壤，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，假名曰通，實非通也，以不總，且必退轉故。
故，還得頂上！無從讓他有成！佛的這次調動大半獲取了到位，方今就差這尾子一嚇颯，沒人肯會腐敗在這不足道一軀上！
在和劍修的決鬥中還想東想西的，不怕找死，兩僧良心都很明瞭！
因其少，用名貴！
婁小乙的劍氣進程一卷而入，身影同日縱遁無跡，只一救助，他就三公開了我方又碰撞了兩塊硬漢子，唯獨的好音書是，錯三個！
佛教神通者，糟糕纏！
普天之下的人比不上不想請求神通的，不過不未卜先知“三頭六臂“之自性，因此盲修瞎練，誤己誤人。
胡央浼法術?來歷介於“貪得“，經過心胸來修道，爲害甚大！
故，還得頂上！得不到讓他有成！空門的這次措置基本上收穫了成就，現行就差這末一發抖，沒人何樂而不爲會吃敗仗在這丁點兒一體上！
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2022 年 10 月 6 日
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Lancelot Angelica
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第1075章 佛门神通 濯纓濯足 釜中生塵
不下文通便只一種，也是通之齊天界線，算得漏盡通，也做不漏盡通！者，謬佛佛陀能參與的，無非椴才能一深究竟！
人之術數，系屬本有，譬如燈之有火，火本亮晃晃，火不發亮者，非無光也，其咎在擋閡，爲七情六慾所蔽，有體不免職耳。
身懷法術之士，他也算是遇過叢，但空門三頭六臂在逼-格上是身價百倍的，大壇的近似法術，譬如體修魂修的那些廝。
劍卒過河
但本，務實的兩丹田，弘光曾出局，是死是活也不認識！夜航現行三號點位，輔助重操舊業要期間，讓他倆兩個動真格的的和劍修扛上，是需求冒一準風險的，算是，這而是能勝弘光的劍修，能力不需嘀咕！
神足通別稱神境通，諒必心滿意足通，有所中意通的人，一體都能肆無忌彈，比如說鑽天入地，劈天蓋地，撒豆成兵，興風作浪，一日千里，都糟疑義，逾是，盡如人意分櫱來往，無可自忖！
也不全是壞訊息，因要制止婁小乙親近季點位季生成處，就此實則兩人都不敢擺脫這邊太遠，對主教以來，空中華廈一番點，特別是一下遁移的事！
複雜的說，通曉神足通的出家人，縱然頭陀華廈劍修，深得恣意回返之妙，她們和劍修對立統一差的就一味一柄劍，而以各種空門功術相替。或是會失了劍的精淬，但卻有福音的宏大，兩樣的系列化，也談不上誰好誰壞！
兩名出家人就此做了分科，了因凝鍊的合理性了夫位，不離左近！所以其天眼的才具，或許錯誤判定婁小乙飛劍之勢，效應，劍跡，勢，道境，平地風波，組合，無一脫漏！
萬事開頭難的在乎，這劍修就一門心思的往四號點位上闖，顯眼即是想融過之官職後就排出四時屏蔽半空，繳械對道以來，博得一枚季眼縱使不辱使命，也不索要全取四枚！
全世界的人毀滅不想懇求三頭六臂的，唯獨不知底“術數“之自性，故盲修瞎練，誤己誤人。
但是他心通還偶爾不許使，消在戰中交兵，還要貳心通也魯魚亥豕他的主修，這門神功不僅僅纖度高，再就是也挑人，對分界顯達他的教主沒用，這也是他選修天眼通，修造異心通的理由，拘太多！
四曰三頭六臂，一天眼、二天耳、三異心、四宿命、五神足。此雖名神通，然有結局！
世界的人瓦解冰消不想需求術數的，但不喻“神通“之自性，用盲修瞎練，誤己誤人。
費時的在，這劍修就全身心的往四號點位上闖，醒豁即使如此想融過以此方位後就流出四季掩蔽長空，歸降對道門的話，到手一枚季眼即若事業有成，也不要全取四枚！
相比之下起其他兩個頭陀，遠航和弘光，他倆的手底下就不大相似；她們走的是務虛之路，以神功爲基，以佛本術法爲攻守；遠航弘光走的卻是求真務實的底細，更利害攸關於在道境考妣功，看重的是那些言之無物的，和佛義相維繫的深奧之路。
對比起另一個兩個頭陀，歸航和弘光，她倆的底細就細同；他們走的是求實之路，以神功爲基，以禪宗主幹術法爲攻防；外航弘光走的卻是務虛的根底，更至關緊要於在道境老人本事，賞識的是這些撲朔迷離的，和佛義相分開的黑之路。
爲此，還得頂上！力所不及讓他打響！佛的這次擺佈基本上贏得了順利，今天就差這末尾一打顫，沒人何樂不爲會躓在這點兒一軀體上！
來之不易的取決，這劍修就潛心的往四號點位上闖，不言而喻即若想融過者方位後就步出四時遮擋空間，橫對道以來，得到一枚季眼特別是一氣呵成，也不供給全取四枚！
身懷神功之士，他也卒遇過不在少數，但禪宗神通在逼-格上是高人一籌的，超道門的形似神通，論體修魂修的該署鼠輩。
老大難的在於，這劍修就一門心思的往四號點位上闖，強烈縱然想融過是方位後就跨境四季遮羞布半空，降服對道家來說，博取一枚季眼不畏姣好，也不需全取四枚！
因其少，就此可貴！
而他心通還有時決不能祭，用在勇鬥中觸，與此同時外心通也訛謬他的研修，這門法術不光超度高，況且也挑人，對限界不止他的修女沒用，這也是他選修天眼通，歲修異心通的因由，約束太多！
不歸根結底通便只一種，亦然通之高高的邊界，縱然漏盡通，也做不漏盡通！以此，偏向神物浮屠能插身的，只菩提樹能力一深究竟！
身懷術數之士，他也算遇過上百，但佛門神通在逼-格上是高人一籌的，浮道門的恍若神功，比方體修魂修的該署畜生。
佈施僧則是身形一縱，遙遙無蹤，他的人身和分身犬牙交錯不着邊際，平生就沒門真假辨，這是真格的分娩，是能扳平尋味，同義闡揚佛法的存在，雖說一味一期，但卻比別教皇那種十足的鏡花水月真相不服得多！
關聯詞今，求真務實的兩太陽穴，弘光一經出局，是死是活也不清晰！外航現在時三號點位，提攜和好如初待時刻，讓他們兩個真實的和劍修扛上，是需冒錨固高風險的，真相，這而能凱弘光的劍修，能力不需相信！
不過他心通還臨時可以利用，供給在殺中兵戈相見，以外心通也偏差他的選修，這門神通非但相對高度高，以也挑人，對境顯達他的教皇於事無補，這亦然他必修天眼通，修造貳心通的由，限定太多！
簡言之的說，理解神足通的出家人，實屬道人中的劍修，深得闌干來往之妙，她們和劍修對立統一差的就獨自一柄劍，而以百般禪宗功術相替。唯恐會失了劍的精淬，但卻有教義的博聞強志，分歧的矛頭，也談不上誰好誰壞！
空門術數者，不良纏！
募化僧則是人影一縱，天南海北無蹤，他的身子和臨盆犬牙交錯虛幻，平素就別無良策真真假假辨認，這是真的兩全，是能毫無二致合計，一致發揮福音的在，儘管就一期，但卻比其餘大主教那種單一的幻景天象要強得多！
簡略的說，知曉神足通的和尚，不怕高僧華廈劍修，深得交錯一來二去之妙，他倆和劍修相比之下差的就唯獨一柄劍，而以各種佛教功術相替。可以會失了劍的精淬，但卻有教義的無所不有，相同的目標，也談不上誰好誰壞！
也算因爲享有這麼着靠得住詳詳細細的評斷，用他就能功德圓滿最對的守護，最管事，最渾然一體，儘管由枯守一絲，緊張自發性界限，守護的很啼笑皆非，但總是防了下去。
大概的說，明日神足通的僧尼，即令沙彌中的劍修，深得鸞飄鳳泊過從之妙，她倆和劍修比擬差的就惟獨一柄劍，而以各類佛教功術相替。諒必會失了劍的精淬，但卻有福音的狹小，各異的宗旨，也談不上誰好誰壞！
則或是末的主意是要比及外航阻援，但若何等的長河，實屬推斷教主看法才幹的丘陵！像她們如斯的高手，就指當四顧無人打援，敷衍了事，就這麼才情闡揚我渾國力，而偏差蓋心存有寄，倒轉望而卻步！
幹什麼求神通?來源於在“貪得“，經心窩子來修道，爲害甚大！
獨自異心通還有時決不能運用，需求在逐鹿中往來，而且他心通也偏向他的必修，這門術數非但瞬時速度高，再就是也挑人，對垠超出他的教主以卵投石，這也是他必修天眼通，備份外心通的來因，不拘太多！
身懷神通之士，他也總算遇過大隊人馬，但空門神功在逼-格上是出類拔萃的，超過道門的近似三頭六臂，按照體修魂修的那幅廝。
禪宗神通者，塗鴉應付！
也不全是壞消息，因要防守婁小乙像樣季點位季眼生成處，就此事實上兩人都不敢脫離此地太遠，對大主教的話，半空中的一下點，即一期遁移的事！
身懷法術之士，他也畢竟遇過衆多，但佛法術在逼-格上是低人一等的，凌駕壇的彷彿神通，譬喻體修魂修的那些東西。
和如此的兩個頭陀對戰，水陸不行！因爲他倆不修法事！
兩名沙門因此做了分權，了因金湯的站穩了夫場所，不離反正！坐其天眼的材幹，力所能及準推斷婁小乙飛劍之勢，機能，劍跡，勢，道境，應時而變，結合，無一脫！
世上的人低位不想需求神功的，但是不曉“神功“之自性，用盲修瞎練，誤己誤人。
相對而言起除此以外兩個沙門，返航和弘光，她倆的虛實就不大一如既往；他倆走的是求真務實之路，以神功爲基，以佛教基業術法爲攻防；護航弘光走的卻是求真務實的招，更重點於在道境椿萱本事，不苛的是那幅鏡花水月的，和佛義相連接的心腹之路。
時人茫然神通，遂以夜長夢多爲神功，實大自誤。變幻無常是戲法，有類於術。非獨具憑藉不許施也，術數則再不。
四曰神功，全日眼、二天耳、三異心、四宿命、五神足。此雖名神功，然有結局！
這反激揚了婁小乙的講面子之心！設或流失禪宗那些奇千奇百怪怪的狗崽子，他的飛劍又怕過誰來？
這倒轉激發了婁小乙的眼高手低之心！設若破滅佛教這些奇蹺蹊怪的傢伙，他的飛劍又怕過誰來？
人之三頭六臂，系屬本有，比喻燈之有火，火本輝煌，火不發亮者，非無光也，其咎在遮攔梗，爲四大皆空所蔽，有體不敘用耳。
不過他心通還一代決不能使用，要在交火中過從，以貳心通也錯他的輔修，這門三頭六臂不惟錐度高，同時也挑人，對境高不可攀他的教主無濟於事，這也是他選修天眼通，返修他心通的原由，限制太多！
佛神通者，蹩腳將就！
從兩名沙門的抨擊要領下來看，屬正宗佛的處決手法，稀世新異之處；但他倆的這種別具隻眼卻在玄妙的神通的映襯下，表達出了鄙俗化新鮮，朽化神差鬼使的打算！
一期如此景象的教主不拘他的抗禦力量有多強，要想防住婁小乙如許的劍修也核心全無興許，了因能到位，不只是他的天眼之功，愈來愈化緣僧在前面替他誘惑了太多劍修的注意力！
就「通」之來、功夫高矮，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，本名曰通，實非通也，以不終竟，且必退轉故。
婁小乙乍一一來二去，迅即就發了他倆的別出心載！
也不全是壞音書，因爲要預防婁小乙八九不離十第四點位季陌生成處，之所以實在兩人都不敢走人這邊太遠，對修女的話，空間華廈一度點，哪怕一番遁移的事！
泯滅誰高誰低，誰糾正宗；大勢的歧異便了，但在削足適履劍修一途上，佛追認的是求真務實一脈更專精些！因在求真務實上，無論佛是道，誰又比得上畢生只商討殺人的劍修？
婁小乙乍一過往，二話沒說就備感了他們的獨樹一幟！
就「通」之來源、職能天壤，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，假名曰通，實非通也，以不總，且必退轉故。
故，還得頂上！無從讓他有成！佛的這次調動大半獲取了到位，方今就差這尾子一嚇颯，沒人肯會腐敗在這不足道一軀上！
在和劍修的決鬥中還想東想西的，不怕找死，兩僧良心都很明瞭！
因其少，用名貴！
婁小乙的劍氣進程一卷而入，身影同日縱遁無跡，只一救助，他就三公開了我方又碰撞了兩塊硬漢子，唯獨的好音書是，錯三個！
佛教神通者，糟糕纏！
普天之下的人比不上不想請求神通的，不過不未卜先知“三頭六臂“之自性，因此盲修瞎練，誤己誤人。
胡央浼法術?來歷介於“貪得“，經過心胸來修道，爲害甚大！
故，還得頂上！得不到讓他有成！空門的這次措置基本上收穫了成就，現行就差這末一發抖，沒人何樂而不爲會吃敗仗在這丁點兒一體上！